要有高度的文化自信心得体会
生活无法离开圈子,正如人不可脱离社会生存一样,问题是这究竟是一个什么样的圈子,在这样的圈子里如果有人怀了野心或不可告人的阴险,为了利益而朋结成党,跻身其中收获的只有疲惫不堪,事实上身边的确有这样的人,好象他的聪明才智天生就是用来勾心斗角的,往往这样的人在现实中也能捞得更多的实惠,于是更加助长了其精于算计的洋洋自得,好好的一副嘴脸结果被大脑沾污了,长此以往成了势利小人。
也有一种圈子,基于共同的兴趣爱好,圈子每一个人都是平等的个体,所谓的不同也是因为个性的不同,且能相互包容,之间没有利害冲突,没有利益分成,或因性格或因才情而能投机,也因学识,道德情操上彼此珍惜,倒也无拘无束,心无挂蒂,自然坦荡从容。
然而令人无法振奋的是,每一个人身上对于上面两种圈子都或多或少地染指,一方面做着小人,同时还做了君子。做小人时会自我劝慰想出许多不得已的堂皇托辞,主流啊,谁愿意抛却主流而自沦于边缘呢?大家都这样,你充什么正经!心里又有十分的不甘,于是乎抱怨生存压力太大,搞得人身心交瘁,殊不知是自己作茧自缚,自己在那个圈子里也没充当什么好的角色,拉帮结伙、争权夺利的事也暗暗咬牙切齿过。
更多的人开始厌恶那种利益的小圈子,而追求自由轻松的朋友圈子,文学有文友,旅游有驴友,生活上有相得、相知、肝胆相照的知心朋友,即使有时“生活在别处”,因为没有了权力和利益相争,彼此出于真诚,相互信任,而且因为友谊的加深,更能相互支持,相互慰籍。在这样的圈子里身份地位不在重要,甚至性别也无关大碍,道理很简单,这样的圈子里人和人不是相互拆台,更不是相互利用,不是破坏而是一种建设。
以前或许考虑的最多的是存在的意义,当随着“自我主体”意识的觉醒,才知道生存并没有多么高尚的意义,所谓的意义都是赋于的,对于自己人生的确应该有价值,所以意义不再重要的时候,实现人生的价值就归结到如何生活,换句话说就是如何过活人这一辈子。
过多地依赖外界,也就逐渐丧失了内心生活,一个人整个人生,内心生活是多么地重要,我们评价伟人的时候往往只留意到他的丰功伟绩,却忽略了他不同于常人的无比丰富的内心生活。因为内心也只有内心才是真正属于自己的。如果说为自己活着,其实是为自己的心而活着。
再回到上面的圈子生活,说到底两种性质不同的小圈子都没有多大的意义,关键是在两种圈子里,哪个圈子让自己心累,又是哪个圈子让自己内心愉悦而格外轻松,这就是小圈子文化。
要有高度的文化自信心得体会
为引导广大在校生党员探寻红色文化,传承精神,扎实推进学院党的群众路线教育实践活动,x农业大学机电工程学院以暑期社会实践活动为契机开展以“传承红色精神”为主题的社会实践活动,组织学院师生党员代表前往兰考、竹林镇进行参观学习。
在兰考,队员们首先瞻仰了焦裕禄雕像,并在焦裕禄墓前三鞠躬,以示追悼,随后,队员们又在讲解员的带领下参观了焦裕禄纪念馆,感受焦裕禄情怀;在竹林镇负责人的讲解下,学院师生了解了竹林镇三十年来艰苦的奋斗历程,感受到竹林镇由村变镇,由穷变富,由落后变先进的三十年风雨巨变,随后,学院师生相继参观了竹林镇博物馆,竹林镇碑苑,一览竹林镇丰郁浓厚的历史内涵与艰苦奋斗的文化成果。
学习结束后,队员们认真总结,积极反思。“焦裕禄一心一意为人民服务的奉献精神令人感动,竹林人身上的永不服输的拼搏进取精神值得我们钦佩,作为当代大学生的我们就应该努力加强自身文化素质、专业技能的培养,为祖国的现代化建设出力。”交流会上,安雷这样讲到自身的感悟。
参观学习结束了,但红色的精神却流淌进队员们的心中,灌溉着队员们的心田。
要有高度的文化自信心得体会
高度重视中华优秀传统文化的传承和发展,在今年的上5位全国政协委员就坚定文化自信,讲好中国故事,弘扬中国传统文化等问题答记者问。
在现代社会里,生活节奏太快,我们通过网络接受的多元文化太多、信息量太大,又是处在一个高科技时代,这使得我们跟传统文化渐行渐远。
尤其是青少年这一代,他们似乎关注更多的是“一笑二闹三跳四唱”的娱乐节目,学习钻研更多的是四六级的英语单词,疯狂追逐的是圣诞节等西方节日。那么,如何让青少年亲近中国传统文化便是全社会需要思考的问题。
首先,青少年是祖国的希望和未来,让青少年更好的认可、热爱、传承中华优秀传统文化至关重要。一些学者赞成把传统文化编入教材,让他们能够学习更多的传统文化的知识。
的确,现在的大部分青少年对传统文化的态度是无感,甚至是冷漠。这与他们贫乏的传统文化知识密切相关。
因此,有必要让青少年深度学习、和了解中国传统文化知识和一些典籍文化里的经典和精髓。让青少年在传统文化的学习中培养出文化的修养,感受到精神的满足。
其次,便是把青少年带领到传统生活里去。正如冯冀才所说“文化学习最好的方式是体验。”因此,我们的教育要注意体验。
例如,在春节期间由家长带领孩子走亲访友,贴对联,包饺子。清明节时,一家人去烈士陵园扫墓,祭奠先祖。中秋节时,全家围坐在一起共同赏月,一起回味那些年背过的唐诗宋词。
众所周知“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”青少年通过一次次传统文化生活的体验,心灵渐渐进入了传统,文化也融入了心灵。青少年在同时具备了知识和情结的情况下,才能深刻体会到中国传统文化背后的平静力量。
还有,就是通过新颖、脱俗的方式唤起青少年心中的“传统文化之心”。例如,最近好评如潮的《中国诗词大会》、《朗读者》等文化综艺类节目。这些节目不但清新脱俗,而且都旨在“赏传统精髓、寻文化基因、品生活之美。”
因此,社会各界人士要不断地创新,用青少年喜欢的方式激起他们的热爱,在热爱过程中渐进地提高他们的传统文化修养。
很少有哪个民族,能像我们这样,拥有浩瀚如烟的名著经典;很少有哪个国度,能像我们这样屡遭外敌入侵,却涌现无数英雄人物,如今依然屹立于东方;也很少有哪个种族如我们这般勤劳勇敢、自强不息,拥有博大精深,源远流长的民族精神。
因此,面对中国传统文化,我们应该是自信且骄傲的,并且我们会怀着自信与从容行稳致远。
我们重温那些代代相传的经典名著,不是因为它们即将消逝,也不是因为我们怀旧而古板,而是因为它们象征着我们民族所独有的精神追求、人文精神和智慧力量,是我们生生不息的滋养,是我们走向中华民族伟大复兴的源源不断的力量。
让古代的精粹沁入现代人的心脾,让古人的哲思照亮今人的前程,与此同时,我们自信且从容的弘扬着伟大的中国传统文化!
要有高度的文化自信心得体会
在日本旅游,茶自然是不可错过的一道风景。
茶在日本人的生活里可以说是无处不在,可以有茶味的香皂、毛巾,可以有茶味的点心,甚至可以将茶和米饭一起煮,做成泡饭来吃。日本人的爱茶之深,恐怕在全世界也是首屈一指了。
若要真正体会日本的茶道精髓,就不可以错过煎茶。
日本煎茶是在日本历史最悠久的饮茶12世纪日本茶道的创始人荣西禅师,把茶叶介绍给了日本人,从此煎茶法就在日本流行开来,并一直保持至今。
与我们目前采用的炒青处理不同的是,煎茶采用的是以蒸汽蒸煮的蒸青技术。经过这样处理的绿茶,气味上更青绿一些,并且保持了茶叶的本色特征。
日本煎茶有拇尾的,有宇治的,也有静冈的,都有其独特的韵味。我们这次饮的是静岗煎茶,水近三沸时离火,涤器后备茶。煎茶最合适的水温是70℃,一般将沸水静置一旁,等备茶完毕,水温也就差不多了。日本煎茶加工很精细,注入三分之一水略作温润即可,然后注水至七分满,约一分钟后,就可以开汤饮茶了。
一盏时茶香很清幽,有一丝淡淡的海藻气息。茶汤入口甘淡,几乎没有苦涩。细细品味,于淡然中却别有滋味。饮至第二盏,舌尖已有茶津涌出。至三盏,喉间甘润,茶津濡濡。此时再细细品读,只觉甘香满口,茶息满腹,不似先前的清幽淡薄了。
品饮日本煎茶时,开始想到的不会是日本樱花,感觉却仿佛来到了海边。独坐于一方苍幽青润的礁石上,清澈的海水冲刷着双脚,脚边是翠绿海草和细鳞游鱼,春天亮丽的阳光从天边洒下,发间有些暖意,而心里却很静,能听见海草呢喃的细语。
这时才会想起樱花,想起茶道、花道、香道,想起和服,想起艺伎,想起三味琴,想起和歌、俳句,想起日本尺八吹奏出的那似曾相识的音律。有时你会感觉到紫式部似乎就坐在你对面,给你讲述《源氏物语》里的一些人物和故事。
回来偶尔与友人说起,地道的日式煎茶在国内好难找。友人说,国内当然有好茶,或许,只不过是你失去了那样的心境。他向我推荐了国内随处可买到的立顿品牌新出的日式煎茶茶包,并一再嘱咐要用心去体会。将信将疑间,回家用这茶包细细沏了一壶,淡淡的绿色,却就是那种久违的味道。
轻轻闭上双眼,将琐事暂时排遣,我又一次看到了海,看到了樱花,看到了和服艺伎。原来,感受纯正的日式茶道,也可以化繁为简。
在日本不必担心喝不到好茶,即使是旅店里的免费茶包,泡出来的日本煎茶也一样甘冽清新。当然,如果能光顾专门的茶室感受地道的日本茶道,自然是莫大的享受了。